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Les sites de rencontres n'avertissent pas toujours leurs clients de ses modalités de résiliation. Un site de rencontres comme Badoo ou Zoosk va alors faire partie des nombreuses sollicitations sur lesquelles un internaute peut cliquer par inadvertance quand il visite son compte Facebook.

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Bien qu'il ne se revendique pas clairement anarchiste, Jean Cardonnel , auteur notamment de Dieu est mort en Jésus Christ et de Fidèle Rebelle défend la thèse selon laquelle l'homme devrait assumer son incarnation en s'impliquant dans les luttes justes de son temps, comme le combat révolutionnaire; à l'image du bon samaritain.

Il est connu pour avoir rédigé des principes anarchistes, auxquels il est venu par sa foi. Dans certains de ses livres, notamment dans Le royaume de Dieu est en Vous ainsi que dans Le Père Serge , il expose une philosophie assez similaire à celle de Bakounine avec une critique de l' État , du capitalisme , de l'exploitation, ainsi qu'une dénonciation du clergé et de l' Église orthodoxe.

Il exprime aussi son désir d'une société fondée sur des principes non violents. Il tente d'appliquer ses principes à sa vie.

Il partage sa vieillesse entre l'agriculture et l'éducation d'autrui de manière totalement autonome de l'État ou de l'économie, ce qui est pour lui le rattachement à une sorte d'idéal.

Juriste de formation, Jacques Ellul est un auteur particulièrement fécond [ 3 ] , surtout connu pour son analyse critique de la société technicienne , ses cours sur Marx à l'IEP de Bordeaux et ses ouvrages sur la révolution. Converti au protestantisme à l'âge de 18 ans, il se revendique comme très proche de l'anarchisme [réf. Écrit en , Anarchie et christianisme [ 5 ] est l'un de ses livres les plus traduits dans le monde. Il y établit des liens entre la pensée chrétienne et la pensée anarchiste, les plus importants étant selon lui un sens prononcé de la liberté et un rejet catégorique de l' État en tant qu'autorité.

Ellul ne critique jamais l'Église dans son principe il n'est pas anticlérical mais seulement pour ce qu'elle est devenue au fil de l'histoire. Lui-même, en tant que membre actif de l' Église réformée de France , s'est efforcé de la faire évoluer, avant finalement d'y renoncer. Proche de Mounier durant sa jeunesse, il rompt avec lui, considérant qu'il reste trop préoccupé par des questions d'ordre spirituel et ne se montre pas suffisamment critique à l'égard de l'évolution de son temps.

Par ailleurs, il critique très sévèrement les positions de Teilhard , qu'il assimile au scientisme.

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